الحال :مفردة, جملة وشبه جملة

الحال : جملة وشبه جملة

الأمثلة :
1- سَمِعْتُ الأَمْوَاجَ مُصْطَخِبَةً
2- سَمِعْتُ الأمْوَاجَ تَصطخِبُ
3- سَمِعتُ الأمْواجَ وهي مصطَخِبة أو سَمِعْتُ الأمْوَاجَ وهيَ تَصْطَخِبُ

***************************
1- أقبل الطفل باكيا
2- أقبل الطفل يبكي
3- أقبل الطفل وهو باك أو أقبل الطفل وهو يبكي

****************************
1- تؤكل الفاكهة ناضجة
2- تؤكل الفاكهة وهي ناضجة

****************************
1- سمعت الطيور تزقزق فوق الأشجار
2- رأيت الهلال بين السحاب.
[size=24]
التحليل:
تأمّل معي أخي الطالب الجمل الثلاثة في الطائفة الأولى
- كيف سمعت الأمواج ؟
الجواب : سمعتها تصطخب أو وهي تصطخب أو وهي مصطخبة
- ماذا تبيّن لنا هذه الأجوبة؟
الجواب : تبيّن لنا حالة أو هيئة الأمواج حين يحدث فعل ( تصطخب) تتلاطم الأمواج وتحدث صوتا.
- ألا نعتبر حالة هذه الأمواج كوصف؟
الجواب : بدون شك فهذه الحالة وصف يبيّن هيئة الأمواج حين تتلاطم وتحدث صوتا
إذن : ما مفهوم الحال ؟

الاستنتاج الجزئي: الحال وصف يبيّن هيئة صاحبه حين وقوع الفعل

- كيف ورد الحال في الجملة الأولى؟ ----------------ورد مفردا ونكرة ومنصوبا
- كيف ورد الحال في الجملة الثانية ؟-----------------ورد جملة فعلية
- كيف ورد الحال في الجملة الثالثة ؟-----------------ورد جملة اسمية
- كيف ورد الحال في الطائفة الأخيرة من الأمثلة -----ورد شبه جملة جارا ومجرورا أو ظرفا
-إذن كيف يرد الحال؟

الاستنتاج الجزئي: يرد الحال نكرة مفردا منصوبا - أو جملة فعلية أو جملة اسمية تشتمل على عائد
الواو والضمير. ويرد شبه جملة.

التطبيق الجزئي: 1- أعرب الجمل الثلاثة الأولى
2 - كوّن ثلاث جمل تارة يكون فيها الحال مفردا وتارة أخرى جملة بنوعيها

صاحب الحال:

ما هو الاسم الذي ابرزت أو وصفت هيئته في الجمل من الطائفة الأولى والثانية والثالثة والرابعة--------------- الأمواج- الطفل - الفاكهة - الطيور - الهلال.
2- تأمّل معي هذه الاسماء الواردة قبل الحال :
- كيف جاءت؟ --------------------معرفة بـ (ال)
- كيف كان موقعها من الإعراب؟ ------------ترد مفعولا به - فاعلا - نائب الفاعل - مبتدأ .............إلخ
- معناه تعرب حسب موقعها في الجملة

الاستنتاج : صاحب الحال هو الاسم الذي وصفت هيئته حين وقوع الفعل ويكون معرفا بـ (ال) أو بالاضافة
ويعرب حسب موقعه في الجملة.

ملاحظة كلّ جملة تقع بعد المعارف أحوال
كلّ جملة تقع بعد النكرات صفات أو نعوت

من إعداد/ محمّد عباس